本义
古代烹煮用的器物
现代释义
鼎 ㄉㄧㄥˇ 古代烹煮用的器物，一般是三足两耳。 例如 铜～。～食（列鼎而食，指豪侈生活）。～镬。 锅。 例如 ～罐。～锅。 古代视为立国的重器，是政权的象征。 例如 ～彝。九～。定～。问～。～祚（国运）。 象征三方并立、互相对峙。 例如 ～峙。～足之势。 大。 例如 ～族。～臣。～力支持。 正当，正在。 例如 ～盛（ shèng ）。 反馈
说文解字
三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下，入山林川澤，螭魅蝄蜽，莫能逢之，以協承天休。《易》卦：巽木於下者爲鼎，象析木以炊也。籒文以鼎爲貞字。凡鼎之屬皆从鼎。都挺切
说文解字注（段玉裁）
三足㒳耳，和五味之寶器也。 三足㒳耳謂器形，非謂字形也。九家易曰：鼎三足以象三台也。易曰：鼎黃耳。和當作盉，許亦從俗通用。 象析木㠯炊。 巳下次第依韵會所據小徐本訂。片者，判木也。反片爲爿。一木析爲二之形。炊鼎必用薪，故像之。唐張氏參誤會三足㒳耳爲字形，乃高析木之㒳旁爲耳。唐人皆作鼎，非也。唐氏玄度旣辨之矣。 貞省聲。 大徐本無，無此三字則上體未說。此謂上體目者貞省聲也。或曰離爲目，㢲爲木。鼎卦上離下㢲，何不以此說字乎。曰言易卦之取象則可，若六書之會意，必使二字相合成文，如人言、止戈是。目與木不相合也，故釋下體爲象形，上體爲諧聲。古叚鼎爲丁，如賈誼傳春秋鼎盛、匡衡傳匡鼎來皆是。鼎之言當也，正也。都挺切。十一部。 昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下，入山林川澤者。 此字依韵會補。 离魅蛧蜽莫能逢之，㠯協承天休。 离俗用螭，依禸部則當作离。此用宣三年左傳王孫滿說。傳不言鑄鼎荆山之下。尙書古文疏證云：陜西同州朝邑縣西南三十二里有懷德城，漢縣也。漢志左馮翊褱德下曰：禹貢北條荆山在南。皇甫謐帝王世紀：禹鑄鼎於荆山，在馮翊懷德之南，山下有荆渠。酈氏水經注：懷德縣故城在渭水之北，沙苑之南。禹貢北條荆山在南，山下有荆渠。卽夏后鑄九鼎處也。 易卦：㢲木於下者爲鼎。 此引易證下體象析木之意，與㬜下引易證从日一例。 古文㠯貝爲鼎。籒文㠯鼎爲貝。 二貝字小徐皆作貞。郭忠恕佩觿云：古文以貞爲鼎，籒文以鼎爲則。亦誤，今正。京房說貞字鼎聲，此古文以貝爲鼎之證也。許說 𠟭 𪔅 䨶 𪔈 者，籒文之則員霣妘字，此籒文以鼎爲貝之證也。 凡鼎之屬皆从鼎。 反馈
康熙字典
【亥集下】【鼎字部】 康熙笔画：13 〔古文〕鼑【唐韻】【集韻】【韻會】 𠀤 都挺切，音頂。【說文】鼎三足兩耳，和五味之寶器也。昔禹收九牧之金，鑄鼎荆山之下。【玉篇】鼎,所以熟食器也。【左傳·宣三年】昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而爲之備，使民知神姦，故民入川澤山林，不逢不若，螭魅罔兩莫能逢之。【周禮·天官·膳夫】王日一舉鼎，十有二物，皆有俎。【鄭註】鼎有十二，牢鼎九，陪鼎三。 又【周易卦名】巽下離上之卦。 又【正韻】鼎，當也。 又方也。【前漢·賈誼傳】天子春秋鼎盛。 又鼎鼎，大舒也。【禮·檀弓】喪事鼎鼎爾，則小人。【疏】形體寬慢也。 又周鼎，星名。見【步天歌】。 又湖名。【史記·封禪書】黃帝鑄鼎於荆山，後世因名其處爲鼎湖。 又州名。宋朗州攺鼎州。 又城門名。【後漢·郡國志】雒陽東城曰鼎門。【註】九鼎所後入。 又維舟曰鼎。【揚子·方言】維之謂之鼎。 又官名。【前漢·東方朔傳】夏育爲鼎官。【註】鼎官，今殿前舉鼎者也。 又姓。未將鼎澧。 又人名。【西京雜記】鼎，匡衡小名也。 又【前漢·匡衡傳註】張晏曰：匡衡少時字鼎，長乃易字稚圭，世所傳衡與貢禹書，上言衡狀報，下言匡鼎白，知是字也。【又】無說詩匡鼎來。【註】服虔曰：鼎，猶言當也，若言匡且來也。○按服虔註誤。 又【前漢·賈捐之傳】捐之復短石顯。楊興曰：顯鼎貴。【註】如淳曰：言方且欲貴矣。鼎音釘。師古曰：讀如字。 又叶他經切，音汀。【左思·吳都賦】精若耀星，聲若雷霆。名藏於山經，形鏤於夏鼎。 反馈
嘉名雅阁 · 基于字源训诂与八字的古典取名